贾樟柯对话邰丽华、晏晓斐：静观艺术背后的内在表达

世界上的确有一种人，从不强调自己生命的意义，悄无声息却认真而用力地活着。

——杜鲁门·卡波特

经济不断更迭，信息飞速席卷，忙碌的生活背后或许映射着更快速的遗忘。你有多久没有驻足欣赏？又有多久不曾静心思索？抛开时代繁华的表象，清空身外之物，在精神的穿越中学会静观或许方能看清短暂人生的意义。

贾樟柯导演在其最新上映的纪录片《背后是中国·遇见1%》「静观篇」中，便于行走和遐想中借由舞蹈、书法等路径静观世界，通过镜头语言对话舞蹈家邰丽华、书法家晏晓斐、主持人陈竞。他们静下心来探寻生命的意义，他们沉潜下来挖掘艺术现象背后的精神底蕴，他们凭借新的共鸣方式诉说着时代的精神脉搏。

「静观」

静下心来才会保持谦逊

观察过后才知万物有灵

大音希声

无声处的艺术与心灵之美

邰丽华，中国残疾人艺术团团长。2005年春晚，一场名为《千手观音》的舞蹈表演，带给了观众极其震撼的视听与心灵冲击。作为聋哑人，邰丽华和队友以残缺演绎艺术表达的完美，舞蹈视觉呈现以特殊性强化了“千手千眼”美感，这种整体性的浑然气势与艺术形态的风韵意象背后亦蕴含着她们对生命之美的追求。

“万物皆有裂痕，那是光照进来的地方”，在节目中，邰丽华回忆起初次学舞时的场景：“我忘不了那天，老师拉着我的小手，牵着我来到一个铺满木地板的教室，老师一边弹着钢琴，一边在象脚鼓上敲击着节奏，鼓声的震动通过木地板传到了我的脚底，我仿佛听到了这个世界上最美妙的旋律和音乐。”特殊的排练方式打开了邰丽华的艺术心灵，舞蹈像一束光芒照亮了她的生命旅程。

现在，邰丽华则在艺术团中担当着聋哑人舞蹈艺术的开拓者角色，她总是在朝阳初始的时候第一个踏入排练室的大门。“千手观音”的成功亦激励着无数残疾舞蹈艺术家走上艺术之路，节目中，邰丽华指导着艺术团内的聋哑舞蹈艺术家于鼓点的震动中舞动，这意味着某种传承更代表着新的开始。

世界上最美妙的声音或许便是“大音希声”，新一代聋哑艺术家正表情肃穆地以心静听独属他们的美妙音乐，在肢体的舞动中，他们用有限表达无限，在艺术的世界里呈现剔透美好的心灵。邰丽华仿佛在她们身上看到了自己，穿越有声与无声的界碑，穿越过去与未来的交错，于此对话，于此聆听，于此表达，于此传递着动人的艺术关怀。

贾樟柯评论道：“在舞蹈中遇见了美，感受到的就不是残缺的遗憾，而是心灵的震撼。”静观新一代残疾人艺术家，无声处的对话，肃穆中的表达，艺术之美的平等追求，这关乎过去，更关乎未来。

书法源自心法

成竹于胸方能挥毫于纸笔

“点支沉香，敬朋友，沉香通三界，闻香，有墨香，有琴声茶韵。”晏晓斐正在他的茶室“玄达居”中与以茶会友，谈论自己的艺术心法。

晏晓斐，中国当代书法家，作为湖湘文化的新一代艺术人物，晏晓斐始终胸怀书法艺术。2006年，他只身一人赴京“北漂”，下定决心行走于中国当代书法研究的道路。晏晓斐临摹多种古典法帖，“书圣”王羲之、“宋四家”之苏轼、米芾，乃至董其昌、王铎，同时其对篆书、隶书、楷书、草书等多种风格皆有研究。

书法源自心法，古人道“字如其人”，书法呈现的是一个人内在的精神气质，通过内心挖掘突破书法技艺是一种内省的艺术自觉。精神漫游后方能成文化行走，对于这一点，晏晓斐深有感悟，他在节目中介绍了“古法执笔”：“我觉得这书法里面，最重要的第一点就是用笔；天有二十四节气，人有二十四根肋骨，天有五贼，地有五行，其实人有五子，这五子其实就对应这个五行，金木水火土是也。”

握笔潜行中国文化的浩瀚烟波，通过运笔寻觅潜藏其中的艺术人生：“笔根、笔肚、笔尖，也相当于人生的三个部分。”晏晓斐以笔法讲述着其对于人生的领悟和生命的修行。

“三十而立先要立起来，立起来以后，笔要拿得起，放得下，就像人生做事，拿得起放得下一样。那笔肚子中间就是人的中年部分，我们开始有了责任了，我们开始接触社会了，知道社会有很多好的东西，也有很多深不可测的东西，所以说它就像笔的肚子里面饱含着水和墨，在它用笔的这个中锋和侧锋行走过程当中，肚子里的东西就会出来，所以说线条就显得很饱满。”

“在书法中遇见了道，感受到的就不单是龙蛇笔端，而是自我的渺小”，成竹于胸方能挥毫于纸笔，穿梭于古今，与天地、古今对话，晏晓斐以书法探究着内心的灵感共鸣和同频，并在静观中审视着自己的生命，寻找着人生的哲思与答案。

不同的艺术门类之间亦有着共通的精神内核，邰丽华于有声与无声中、晏晓斐于起笔与落笔间、主持人陈竞于城市现代与古老的边界，各自静下心来观察时代，感受之后问道于心。

贾樟柯在《背后是中国·遇见1%》中说道：“行走与遐想，会帮我们清空身外之物，静下心来才会保持谦逊，观察过后才知万物有灵”，静观时代，忙碌以及快速发展的背后是什么？看完节目我们仿佛找到了答案：或许就是内心的“记忆”，它可以是一段舞蹈，一副字画，一座城市，更可以是山河大地。